Уважаемая редакция!
Великий философ Сократ говорил, что он знает, что ничего не знает. Он был примером истинной мудрости, человеком, понимавшим крайнюю ограниченность своих познаний о мире. В отличие, к сожалению, от многих из нас, преподавателей и ученых. Получив высшее образование, мы зачастую считаем, что можем веско и разумно судить обо всем и с пренебрежением отзываться о вещах, о которых сотни лет думали лучшие умы человечества. Всё это идет от самоуверенности, гордыни и невежества, с которыми нужно решительно бороться. Скажите, коллеги, может ли уравнение Шредингера или адронный коллайдер ответить на вечные вопросы человека о своем бытии, назначении, о смысле жизни? Помогут ли они в духовных исканиях, облегчат ли жизнь в трудную минуту, укрепят ли зашаливший разум? Конечно, нет, наука занимает свою, ограниченную нишу в жизни человечества, а на перечисленные вопросы и проблемы дают ответы религия, философия и профильные лечебницы.
Считаю, что в XXI веке наша страна должна получить вместо невежественных ученых-«всезнаек» новое поколение ученых — людей разносторонне развитых и духовно богатых. Это требует перестройки системы нашего высшего образования. Поэтому я очень рад был услышать о практических шагах в этом направлении, которые предпринимают наставники нашего студенчества в ведущих вузах России.
На прошлой неделе в славном национальном исследовательском ядерном университете МИФИ Ученый совет единодушно поддержал инициативу о создании в МИФИ кафедры теологии и утвердил митрополита Волоколамского Иллариона в должности заведующего кафедрой. Ректор МИФИ Михаил Стриханов выразил надежду, что университет станет местом свободной академической дискуссии и плодотворного сотрудничества православного богословия и современной науки. А митрополит Илларион отметил, что кафедра теологии в светском вузе даст возможность студентам получить знания в той области, которая продолжает играть существенную роль в жизни людей, т.е. в области религии, где зачастую даже блестяще эрудированные люди проявляют поразительную некомпетентность, с чем необходимо покончить. Кроме того, сказал митрополит, кафедра теологии поможет человеку расставить приоритеты для себя в жизни, а также определить для себя смысл жизни.
Считаю очень правильным, что студенты на добровольной основе будут изучать теологические дисциплины вместо того, чтобы бухать в общаге. Положим, сами по себе они не сразу потянутся на кафедру теологии, но, надеюсь, ректорат и деканаты национального исследовательского университета смогут найти веские аргументы, чтобы сподвигнуть студенчество на расширение культурного кругозора, освоение новых и непривычных дисциплин. Вообще нужно смотреть на вещи шире и бороться с дремучим невежеством нашей, так сказать, образованщины со всех сторон. Пусть в инженерных, технических и физических вузах открываются кафедры древней истории и культуры, кафедры оперы и балета. И, прямо скажем, культуру нужно нести в массы, порой в добровольно-принудительном порядке — пусть такие курсы станут обязательными, с зачетами и экзаменами. Не смог прослушать курс православного богословия и подытожить свои духовные воззрения каким-нибудь звучным латинским высказыванием вроде homo homini lupus est — не станешь выпускником элитного вуза!
Да, конечно, прослушивание повышающих культурный уровень и дающих пищу мыслям о смысле жизни курсов отнимет некоторое время от всякого материаловедения и ядерной физики, но задумайтесь, коллеги: бездуховный конструктор ядерных реакторов — это же страшно! А если просто недоучил студент научно-технического чего, так нет проблем — наберется человек в конце концов практического опыта со временем.
Думаю, что пример высшего образования должен быть воспринят и академической наукой. С целью плодотворного взаимодействия православного богословия и современной науки необходимо создавать в физических, математических и биологических институтах теологические лаборатории и практиковать научно-практические теологические семинары. Пусть эволюционисты и креационисты вместе рассуждают о происхождении видов и ищут смысл жизни. Не останавливаясь на этом, нужно начать финансирование актуальных фундаментальных теологических программ РАН, а то и замахнуться на создание Отделения теологии РАН, чем черт не шутит? Только так поднимем Россию в начале третьего тысячелетия — научно и духовно!
Ваш Иван Экономов