Метка: этнос

Когда люди, даже не заду­мы­ва­ясь об этом, исполь­зу­ют в ходе сво­е­го раз­го­во­ра одно­вре­мен­но два язы­ка, то линг­ви­сты назы­ва­ют такое явле­ние пере­клю­че­ни­ем кодов (и близ­кое к нему — сме­ше­ни­ем кодов). Пред­ло­же­ние может быть нача­то на язы­ке А, а завер­ше­но на язы­ке Б, или после выска­зы­ва­ния на язы­ке А гово­ря­щий про­дол­жа­ет речь на язы­ке Б. Пере­клю­че­ние кодов — это не заим­ство­ва­ние…

30 октяб­ря 2017 года на засе­да­нии Сове­та по пра­вам чело­ве­ка пре­зи­дент РФ Вла­ди­мир Путин выра­зил оза­бо­чен­ность сбо­ром образ­цов био­ло­ги­че­ско­го мате­ри­а­ла рос­си­ян. При­чем ска­за­но это было после более чем стран­но­го выступ­ле­ния дирек­то­ра Рос­сий­ско­го обще­ствен­но­го инсти­ту­та изби­ра­тель­но­го пра­ва Иго­ря Бори­со­ва…

«Исто­рия Укра­и­ны» — кни­гу с таким назва­ни­ем выпу­стил кол­лек­тив уче­ных из Моск­вы и Петер­бур­га. В ней иссле­до­ва­те­ли попы­та­лись пред­ста­вить новей­ший взгляд исто­ри­че­ской нау­ки на уже извест­ные нам собы­тия. Ока­зы­ва­ет­ся, неко­то­рые эпи­зо­ды даже древ­ней­шей сла­вян­ской исто­рии выгля­дят не так, как мы пом­ним из учеб­ни­ков. С чем это свя­за­но? Оль­га Орло­ва рас­спра­ши­ва­ет об этом док­то­ра исто­ри­че­ских наук, одно­го из авто­ров этой кни­ги Иго­ря Дани­лев­ско­го.

Вот уже пятый год я сотруд­ни­чаю с Чер­но­мор­ским наци­о­наль­ным уни­вер­си­те­том име­ни Пет­ра Моги­лы в горо­де Нико­ла­е­ве, где читаю курс лек­ций «Вве­де­ние в кельт­скую фило­ло­гию». Всё это вре­мя мне было инте­рес­но наблю­дать язы­ко­вую ситу­а­цию на юге Укра­и­ны. Я не пре­тен­дую на глу­бо­кий ее ана­лиз, тем более что мне дове­лось про­ве­сти неко­то­рое коли­че­ство вре­ме­ни толь­ко в Одес­се, Нико­ла­е­ве и Оча­ко­ве, где исто­ри­че­ски насе­ле­ние сме­шан­ное и рус­ский язык был и оста­ет­ся сред­ством обще­ния для пред­ста­ви­те­лей мно­гих наро­дов: рус­ских, укра­ин­цев, гре­ков, татар, нем­цев и так далее.

Меж­дис­ци­пли­нар­ная груп­па уче­ных из Рос­сии, Чехии и Англии толь­ко что высту­пи­ла с опро­вер­же­ни­ем гипо­те­зы о том, что этнос евре­ев-ашке­на­зов яко­бы сфор­ми­ро­вал­ся в Восточ­ной Тур­ции, а не в Гер­ма­нии, а их язык идиш яко­бы при­над­ле­жит к сла­вян­ской груп­пе (Flegontov et al. 2016). Ранее такая вер­сия про­ис­хож­де­ния ашке­на­зов была выдви­ну­та науч­ной груп­пой под руко­вод­ством Эра­на Элха­и­ка из Уни­вер­си­те­та Шеф­фил­да (Das et al. 2016) и широ­ко разо­шлась в СМИ вес­ной это­го года. Эта поле­ми­ка явля­ет­ся частью очень дав­не­го спо­ра об исто­рии этно­са евре­ев-ашке­на­зов и одно­вре­мен­но вскры­ва­ет отри­ца­тель­ные осо­бен­но­сти рабо­ты био­ло­ги­че­ских науч­ных жур­на­лов. Но обо всем по поряд­ку.

Хоте­лось бы обра­тить вни­ма­ние на тот факт, что в послед­нее вре­мя в обла­сти меди­е­ви­сти­ки по ряду наи­бо­лее ост­рых вопро­сов наме­ти­лось глу­бо­кое рас­хож­де­ние меж­ду взгля­да­ми уче­ных и обще­ства. Осо­бен­но ост­ро это ощу­ща­ет­ся в вопро­сах, заде­ва­ю­щих наци­о­наль­ные чув­ства.

Пуб­ли­ку­ем сте­но­грам­му выступ­ле­ния М.Ю.Ковальчука в Сове­те Феде­ра­ции 30 сен­тяб­ря 2015 года. Видео­за­пись: http://council.gov.ru/press-center/video/44107/

… на рубе­же XIX и XX веков при рас­коп­ках в Тур­ции были най­де­ны таб­лич­ки с кли­но­пи­сью, кото­рую чех Гроз­ный рас­шиф­ро­вал, — это ока­зал­ся язык хет­тов… Тогда же на севе­ро-запа­де Китая были обна­ру­же­ны таб­лич­ки с индий­ской пись­мен­но­стью VI–VIII веков н. э., но язык был не индий­ский. Индий­цы зва­ли этот народ тоха­ра­ми. Эти таб­лич­ки тоже уда­лось рас­шиф­ро­вать. … два или три близ­ко­род­ствен­ных язы­ка ока­за­лись индо­ев­ро­пей­ски­ми, отли­ча­ю­щи­ми­ся от всех осталь­ных…

При раз­ра­бот­ке осе­нью 2014 года марш­ру­та 3-й Запад­но-Гима­лай­ской экс­пе­ди­ции СПб­СУ нам попа­лись доволь­но скуд­ные све­де­ния о том, что на севе­ро-запа­де быв­ше­го коро­лев­ства Лада́к нахо­дит­ся селе­ние, где до сих пор обособ­лен­но живут арии, чьи пред­ки неко­гда при­шли сюда с дале­ко­го севе­ра.

… неко­то­рые укра­ин­ские люби­те­ли исто­рии видят свой пат­ри­о­ти­че­ский долг в том, что­бы обес­пе­чить укра­ин­ско­му наро­ду знат­ных пред­ков — как мож­но более древ­них — и вся­че­ски их воз­ве­ли­чить. Три­поль­скую куль­ту­ру они облю­бо­ва­ли для это­го, опи­ра­ясь на ее яркую и бога­тую рас­пис­ную кера­ми­ку, ее ран­нее зем­ле­де­лие и огром­ные посе­ле­ния.

Кто открыл, что виды транс­фор­ми­ру­ют­ся под дей­стви­ем есте­ствен­но­го отбо­ра? Ну, конеч­но, Чар­лз Дар­вин. В 1831–1835 годах он совер­шил кру­го­свет­ное путе­ше­ствие на кораб­ле «Бигль», дав­шее ему обиль­ный мате­ри­ал; в 1838–1842-х напи­сал чер­но­вой вари­ант рабо­ты о про­ис­хож­де­нии видов…

«Эко­но­ми­ка Гре­ции в раз­ру­хе. Мяте­жи охва­ти­ли Ливию, Сирию и Еги­пет, а отще­пен­цы и чужие воен­ные раз­ду­ва­ют пла­мя…» Так начи­на­ет­ся кни­га Эри­ка Клай­на (Eric H. Cline) «1177 г. до н. э. — год, когда рух­ну­ла циви­ли­за­ция»…

«Каж­дый народ, каж­дая груп­па людей харак­те­ри­зу­ет­ся несколь­ки­ми при­зна­ка­ми. Напри­мер, если мы смот­рим на него с био­ло­ги­че­ской точ­ки зре­ния, то он харак­те­ри­зу­ет­ся общ­но­стью про­ис­хож­де­ния и насле­ду­е­мых при­зна­ков. Это то, чем рань­ше зани­ма­лась физи­че­ская антро­по­ло­гия, а сей­час всё боль­ше зани­ма­ет­ся гене­ти­ка…»

За всю исто­рию рос­сий­ской госу­дар­ствен­но­сти сме­ни­лось все­го несколь­ко тер­ми­нов, обо­зна­чав­ших пра­ви­те­лей стра­ны, и эта чере­да поз­во­ля­ет сде­лать любо­пыт­ные наблю­де­ния. Вот эта чере­да: князь (вели­кий князь), каган, царь, импе­ра­тор, пред­се­да­тель (Цен­траль­но­го Испол­ни­тель­но­го Коми­те­та или Вер­хов­но­го Сове­та), ген­сек, пре­зи­дент.

Высту­пая на юби­лее одно­го из сво­их учи­те­лей, ака­де­ми­ка Бори­са Пио­тров­ско­го (Пио­тров­ско­го-стар­ше­го), я про­чел сти­хи соб­ствен­но­го сочи­не­ния, посвя­щен­ные юби­ля­ру. Там были такие стро­ки: Едва сади­лись мы за пар­ту, /​/​ Уже зуб­ри­ли про Урар­ту. Это было прав­дой…

В совет­ское вре­мя у нас было непоз­во­ли­тель­но срав­ни­вать наро­ды по спо­соб­но­стям и дости­же­ни­ям: интер­на­ци­о­на­лизм тре­бо­вал урав­ни­вать их. Этот запрет был неким пред­ше­ствен­ни­ком совре­мен­ной запад­ной полит­кор­рект­но­сти, име­ю­щей и досто­ин­ства, и недо­стат­ки.

На про­шед­шей в кон­це 2014 года ака­де­ми­че­ской кон­фе­рен­ции «Этно­ге­нез, этни­че­ская и соци­аль­но-поли­ти­че­ская исто­рия…» высту­пил докт. хим. наук Ана­то­лий Клё­сов, утвер­жда­ю­щий, что он создал новую нау­ку. Это собы­тие вызва­ло нега­тив­ные откли­ки уче­ных…

Когда мы гово­рим социо­линг­ви­сти­че­ских про­бле­мах и о том, как с линг­ви­сти­че­ской кар­ты мира исче­за­ют те или иные язы­ки в резуль­та­те депор­та­ции или истреб­ле­ния раз­лич­ных этни­че­ских групп, мы ред­ко заду­мы­ва­ем­ся о том, как это выгля­дит «изнут­ри».

Ров­но 35 лет тому назад (в демо­гра­фии это боль­ше, чем рас­сто­я­ние меж­ду поко­ле­ни­я­ми), в 1979 году, изда­тель­ство «Нау­ка» выпу­сти­ло тира­жом в 4 тыс. экзем­пля­ров уста­но­воч­ный том «Мето­до­ло­ги­че­ские про­бле­мы обще­ствен­ных наук».

Язы­кам не так уж часто выно­сит­ся смерт­ный при­го­вор. К тому же уни­что­жить язык, пока он нужен носи­те­лям, — зада­ча труд­но­вы­пол­ни­мая. Язы­ко­вая поли­ти­ка госу­дар­ства может быть сколь угод­но жест­кой, но пере­ход с одно­го язы­ка на дру­гой совер­ша­ет­ся крайне мед­лен­но.

В тече­ние мно­гих лет меня зани­мал вопрос о про­ис­хож­де­нии индо­ев­ро­пей­цев: где нахо­ди­лась их пра­ро­ди­на?..

Зачем сохра­нять нико­му не нуж­ное ста­рье? Если речь идет о кол­че­но­гом сту­ле или эма­ли­ро­ван­ном тази­ке, ответ оче­ви­ден. А если мы гово­рим о ста­ром, мало кому понят­ном и почти не исполь­зу­е­мом язы­ке? Одно­знач­но­го отве­та на этот вопрос нет…

В истек­шем году я зани­мал­ся состав­ле­ни­ем тео­ре­ти­че­ско­го сло­ва­ря архео­ло­гии и ныне отдаю его в печать.

Напря­жен­ность в совре­мен­ном мире, гео­по­ли­ти­че­ские изме­не­ния, поли­ти­че­ские кри­зи­сы и воен­ные кон­флик­ты для линг­ви­ста озна­ча­ют угро­зу исчез­но­ве­ния одних язы­ков, сме­ну ста­ту­са дру­гих и укреп­ле­ние пози­ций тре­тьих.

Пуб­ли­ку­ем финаль­ную часть кри­ти­че­ских заме­ток исто­ри­ка Льва Клей­на о «Мате­ри­а­лах и пред­ло­же­ни­ях к про­ек­ту основ госу­дар­ствен­ной куль­тур­ной поли­ти­ки», в апре­ле направ­лен­ных Мини­стер­ством куль­ту­ры в Адми­ни­стра­цию пре­зи­ден­та Рос­сии.

В кон­це 2012 года, как раз в пору обсуж­де­ния в ТрВ-Нау­ка моей ста­тьи о филь­ме Задор­но­ва и нор­манн­ской про­бле­ме, на элек­трон­ном пор­та­ле «Сам­из­дат» появи­лись сти­хи Миха­и­ла Домо­ва о моей пер­соне.

При всем оби­лии мему­ар­ной и био­гра­фи­че­ской лите­ра­ту­ры фигу­ра Льва Гуми­лё­ва оста­ет­ся зага­доч­ной. Зага­доч­ным оста­ет­ся его пол­ное небре­же­ние науч­ны­ми мето­да­ми и прин­ци­па­ми в боль­шин­стве работ — они начи­сто отсут­ству­ют.

На днях Центр судеб­ных экс­пер­тиз Севе­ро-Запад­но­го окру­га (в лице экс­пер­та Еле­ны Кирю­хи­ной) при­шел к выво­ду, что клич «Рос­сия для рус­ских» не направ­лен на раз­жи­га­ние меж­на­ци­о­наль­ной роз­ни.