Это теология или болтология?

Алексей Огнёв
Алексей Огнёв

Несколько недель назад общественность была взбудоражена первой защитой диссертации по теологии под эгидой Высшей аттестационной комиссии [1]. В ряде СМИ мелькала фраза о том, что в России впервые состоялась защита диссертации по теологии. Это не вполне корректно: диссертации по теологии в большом количестве защищались в Московской духовной академии, Православном Свято-Тихоновском университете и новой структуре под названием Общецерковная аспирантура и докторантура (своего рода курсах повышения квалификации для батюшек). Таким образом, не произошло ничего экстраординарного.

Тем не менее защита носила скандальный характер: несколько биологов сочинили отрицательные отзывы на диссертацию отца Павла Ходзинского «Разрешение проблем русского богословия XVIII века в синтезе святителя Филарета, митрополита Московского» (текст диссертации и отзывы можно прочесть здесь: [2]). На мой взгляд, упреки носили поверхностный характер. Священника упрекали в том, что он руководствовался «личным религиозным опытом» и нарушил законы чистого разума; якобы с опорой на веру можно вывести всё что угодно. Думаю, это не так: христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи.

Теология в ее классическом понимании представляет собой напряженную интеллектуальную деятельность; оголтелый фанатик с хоругвями вряд ли сможет вникнуть в аргументацию Фомы Аквинского или Уильяма Оккама. Теологический текст строится по определенным правилам; сила авторитета здесь сильнее, чем в естественных науках, где умный и бойкий студент может положить профессора на обе лопатки. Теология не занимается «изучением Бога», она подразумевает размышление над текстами о Боге, преимущественно древними, в первую очередь над Ветхим и Новым Заветом. В идеальном случае теолог должен знать древнееврейский, древнегреческий и латынь. Когда речь идет об анализе текста, почва под ногами становится прочнее. Точно так же филолог рассуждает о поэзии и прозе.

Михаил Нестеров. Философы. 1917

Безусловно, ортодоксальный теолог исходит из недоказуемых посылок: Бог един в трех лицах; две природы во Христе, божеская и человеческая, неслиянны и нераздельны; конец истории увенчает Страшный суд. Однако геометрия Евклида тоже исходит из недоказуемых утверждений-аксиом. Задумавшись над аксиомой о параллельных прямых, Лобачевский создал альтернативную геометрию, где через точку, не лежащую на данной прямой, проходит больше чем одна параллельная ей прямая.

Христианские ересиархи (Маркион, Василид или Арий) тоже понимали догматы по-своему и выстраивали сложные альтернативные богословские системы. Конечно, православный священник, осмелившийся высказать собственную точку зрения на Символ веры, будет подвергнут остракизму и лишен карьерных перспектив, но здесь мы переходим в область личностного выбора. Сейчас есть примеры оригинальных и свободолюбивых христианских теологов (в России в том числе), не думающих о карьерных перспективах. Так было и раньше: можно вспомнить Дитриха Бонхёффера, Симону Вейль, мать Марию (Елизавету Юрьевну Скобцову). Богослов, потерявший интеллектуальную свободу, превращается в пропагандиста, это верно; однако речь не идет о богословии как таковом, а исключительно об определенных адептах РПЦ.

Теология подразумевает споры, как о том говорил еще апостол Павел: «Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами, дабы открылись между вами искусные» (1 Кор 11:19). Григорий Назианзин Старший рисовал Константинополь IV века несколько гротескным образом: «Этот город полон ремесленников и рабов и все они глубокомысленные богословы, произносящие проповеди в своих мастерских и на улицах. Если вы хотите разменять у кого-нибудь серебряную монету, он поучает вас, чем отличается Отец от Сына; если вы спрашиваете о цене большого круглого хлеба, вам отвечают, что Сын ниже Отца; а если вы спросите, готов ли хлеб, то вам отвечают, что Сын сотворен из ничего» [3]. По-моему, обсуждать всё это (равно как и вопрос о расширении Вселенной) интереснее, чем количество миллиардов, уворованных главой «Роснефти».

Наука не сводится к оперированию формулами и во многом строится на интуиции. Есть довольно заштампованная фраза Эйнштейна о том, что Достоевский дал ему для создания общей теории относительности больше, чем Гаусс. Я думаю, что аргументированные споры между подкованными богословами и воинствующими атеистами могут быть плодотворны для обеих сторон. Можно вспомнить диалоги Марганиты Ласки, журналистки и писательницы, принимавшей участие в составлении Оксфордского словаря английского языка, с митрополитом Антонием Cурожским [4] или прозаика и публициста Фредерика Бегбедера с католическим епископом Жаном-Мишелем ди Фалько [5].

 Если мы не разделяем чью-то точку зрения, от нас зависит, на каком уровне вести дискуссию. У меня сложилось впечатление, что дискуссия вокруг диссертации отца Павла носила характер склоки. Она велась не на должном философском уровне. Всё это выглядело довольно неэтично по отношению к пожилому человеку, пианисту по образованию, к тому же защищающему третью диссертацию (две предыдущие — в ПСТГУ).

Я, конечно, познакомился с нашумевшей диссертацией и не увидел никакого криминала. По-моему, это достаточно интересная гуманитарная работа; жаль, что у меня нет времени прочесть ее по-настоящему. Конечно, предвзятого читателя будут смущать многочисленные фразы о «тайнах» потустороннего мира или «прозрениях» и «личном благочестии» святителя Филарета. Но, помилуйте, таковы условия игры. На каком еще языке говорить православному священнику? А если есть желание поспорить, необходимо проделать определенный труд и вникнуть в аргументацию автора; его суждения не взяты с потолка.

Среди ученых возникают опасения, что университеты страны заполонят кафедры теологии, а в школах в обязательном порядке введут дисциплину «Закон Божий». Режьте меня, пилите, но я проголосую за этот план двумя руками; правда, с жесткими условиями: на этих кафедрах будут преподавать лингвисты с курсами древнееврейского, латыни и древнегреческого, а физики, биологи и химики будут рассказывать об истории науки и концепциях текущего естествознания. Зачем искусственно выстраивать перегородки?

Думаю, древние тексты о Боге требуют от нас внимательного чтения. Поэтому теология в светских университетах заслуживает права на существование. Но это должна быть теология высокого интеллектуального полета, как минимум на уровне отца Павла Флоренского, автора «Мнимостей в геометрии», или отца Сергия Булгакова, автора «Философии хозяйства». В этом нет ничего невозможного даже в сумеречные годы правления Владимира Великолепного.

Алексей Огнёв

  1. Сергеев А. Диссер по теологии и его всемирно-историческое значение // ТрВ-Наука. № 230 от 6 июня 2017. http://trv-science.ru/disser-po-teologii-i-ego-vsemirno-istoricheskoe-znachenie/
  2. www.doctorantura.ru/ru/ materials-dissovet/applicants/2379dissertatsiya-protoiereya-pavla
  3. Цит. по: Гегель Г. Ф. Лекции по философии истории. СПб.: Наука, 1993. С. 356.
  4. www.pravmir.ru/dialog-xristianinas-ateistom-mitropolit-antonijsurozhskij-i-marganita-laski/
  5. www.atheism.ru/library/beg1_1. phtml

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Связанные статьи

avatar
16 Цепочка комментария
40 Ответы по цепочке
2 Подписки
 
Популярнейший комментарий
Цепочка актуального комментария
25 Авторы комментариев
AlexАлександр ДенисенкоМихаил КрецМаксим БорисовЭммануил Авторы недавних комментариев
  Подписаться  
Уведомление о
Денис
Денис

Какая прелесть… «христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи.» — это еще почему?! Тем более, в том же христианстве вполне себе признается существование, например, бесов. Разница между воображаемыми существами может быть лишь в постулируемых следствиях из их существования — кому-то записки пишут, а с чьим-то именем и бошки несогласным режут… До сих пор (!!!) в мире есть страны, в которых, например, атеизм является уголовным преступлением (!), за которое положены очень серьезные санкции, вплоть до смертной казни (!!!). Отзывы биологов на «диссертацию» — действительно, не самый обдуманный поступок, т.к. тем самым они фактически… Подробнее »

Александр
Александр

Денис:«христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи.» — это еще почему?!
Потому что это так. Если хотите разобраться почему — возьмите и разберитесь. Большую работу для разъяснения проделали богословы еще 3-4вв, как раз пытаясь отвечать на такие вопросы. Разница не проста, поэтому и заняло это много труда и жизней.
ЗЫ: вера в русалок и вампиров имеет больше сродства с рациональным,научным образом мысли чем монотеизмы. а монотеизм имеет больше сродства и пересечений с античной философией.

Денис
Денис

Александр, в плане близости картины мира к реальности (если считать таковой то, что мы можем наблюдать), нет никакой разницы, как именно называются персонажи сказок, сколько их, насколько проработаны их художественные образы, и т.д.

В социокультурном же плане, как инструменты управления, используемые господствующими классами, монотеистические религии, безусловно, отличаются от более ранних верований, хотя и происходят из них, заимствуя базовые мифологические сюжеты.

Алексей Огнёв
Алексей Огнёв

Денис, а Вы верите в отсутствие Бога? Или твёрдо знаете, что Его нет?

Денис
Денис

Алексей, я вообще ничего не знаю твёрдо, и ни во что не верю :) Принципиально возможно вообще всё, что угодно — наличие некого/неких создателей, высших существ, искусственность нас самих — вселенная — это всего лишь чья-то продвинутая компьютерная игрушка, наличие других вселенных, отсутствие вообще какого-либо разума, кроме нашего, да вообще всё, что только можно вообразить, и даже то, что нельзя… При этом, единственной выделенной точкой, до сих пор известной человечеству во всем этом хаосе, является научный метод. Критерий его выделенности — способность приносить новые знания о мире и давать новые возможности модификации окружающей действительности. Созерцание собственного пупа, битье головой об… Подробнее »

E2G
E2G

Алексей, Вы полагаете, что атеизм — это вера в отсутствие Бога? Если так, то Вы ошибаетесь

Дмитрий Карабанов
Дмитрий Карабанов

После фразы: «христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи» — можно дальше не читать.

Дмитрий Карабанов
Дмитрий Карабанов

Ну и под конец: а зачем «пожилому человеку, пианисту по образованию» — православному священнику нужны эти «рюшечки» в виде диссертации? Как-то мне казалось, что священники своим примером должны пропагандировать церковные ценности. А у нас, выходит, ценности не праведной жизни — а в получении «корочек» (и далее — дорогих часов, и джипов с охраной?)

Алексей Огнёв
Алексей Огнёв

Дмитрий, простите, но Вы прочли работу и готовы говорить по существу дела о системе святителя Филарета? Если нет, то мне не кажется правильным высказываться на эту тему.

n11
n11

Да можно вообще ничего не читать. А можно еще и не писать, но этой возможностью те кто «дальше не читает» почему-то не пользуются…

Силона Селенов
Силона Селенов

* n11: «Да можно вообще ничего не читать…»

= Почтеннейший, напомню вам::
ещё в 1775 г. Парижская Академия приняла постановление —
ВСЕ проекты «Вечного двигателя» выбрасывать с корзину
НЕ читая !!!!!!!!!

n11
n11

Да, а еще она же пришла к заключению, что «камни не могут падать с неба»

Юрий Простой
Юрий Простой

В том же постановлении. О чем любители «чистоты науки» добавит забывают отчего-то!

Halgar
Halgar

>на этих кафедрах будут преподавать лингвисты с курсами древнееврейского, латыни и древнегреческого,

А как насчет арабского? авестийского? древнеанглийского + древнеисландского? санскрита? древне- и современных китайского или японского? (тысячи их)
Короче говоря: кафедры будем делать по всем религиям — что (если кафедры теологии вообще делать) предполагает Конституция, али только по Православному Христианству©®™?

Александр
Александр

Halgar: У нас какбэ нет представительных школ по религиям отличным от православия, которых государство готово было бы видетm в качестве ответчиков за степеня. вот както так я это вижу. Даже отечественные духовные академии на мировом уровне, по сравнению с католиками темиже, смотрятся сильно средненько. (как и собственно вся наша наука) Слышал что в стране есть духовные заведения у мусульман (но мои знакомые стремятся получать образование за рубежом — наши както не котируются). Что есть у кришнаитов и буддистов совсем не знаю — слышал доклад о том как их советские прокруроры знатно погромили аж в 70-80х гг. Если в обществе возникнет… Подробнее »

Halgar
Halgar

>У нас какбэ нет представительных школ по религиям отличным от православия, которых государство готово было бы видетm в качестве ответчиков за степеня.

Конституция России: «Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.»
Так что если государство к чему-то не готово — это его трудности. Если закон признает православные духовные учреждения и научные степени по православно-христианской теологии — то так же он должен признавать духовные учреждения и степени теологов от католиков, протестантов (в ассортименте), мусульман (аналогично), буддистов … викканцев, джедаев и пастафарианцев.
Как минимум импортные, согласно соглашениям о взаимопризнании научных степеней.

Юрий Простой
Юрий Простой

Хе-хе! Остается наконец честно признать тот факт, что какова наука, таково к ней и отношение.
Интересно, вот чисто из познавательного интереса, в мире есть страны в которых «Наука» сама опустилась на уровень сельского общественного нужника?

Алексей Огнёв
Алексей Огнёв

Спасибо за вопрос. Думаю, да, нужны курсы по всем основным религиям. :-)

Halgar
Halgar

Повторяю цитату из Конституции России: «Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Никаких основных и неосновных религий Конституция не предусматривает.

alex
alex

А еще некоторые»объединения» запрещены. ИГ, саентологи.

Силон Селенов
Силон Селенов

* «>на этих кафедрах будут преподавать лингвисты с курсами древнееврейского, латыни и древнегреческого,

А как насчет арабского? авестийского?…»

= Хочу вас дополнить::
— «А как насчёт…» того, КТО будет за это платить ???

На школьное образование, на НАУКУ — НЕТ денег

// «Денег нет, но вы держитесь!..»//

А тут «некоторые доброхоты» хотят поумничать и «в мутной моде рыбку половить».
Причём — за казённый счёт…

И
И

Как указал выше Дмитрий, очень сомнительное утверждение: «христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи». Потому что для абсолютного большинства разницы нет — привычка там, привычка здесь. О предмете «Закон Божий» в школе и ВУЗах: могу оппонировать тем, что необходимо всегда учитывать, как и кем будут воплощаться планы. Сейчас и так большие проблемы с преподавательским составом, их зарплатами и пр. В таких условиях это приведет к тому, что преподавать будут не «теологию высокого интеллектуального полета», а, скорее всего, именно ерунду на уровне отрицания науки религиозные люди преклонного возраста. Слова Черномырдина, пока что, очень… Подробнее »

Алексей В. Лебедев
Алексей В. Лебедев

>я проголосую за этот план двумя руками; правда, с жесткими условиями:

Мечты, мечты… На самом деле и условия здесь будут ставить совсем другие люди, и голосовать если кто-то будет, тоже совсем другие люди. А нас вовсе никто не спрашивает.

alex
alex

Существует реальность бумаги, бесконечно далекая от реальности литературы. Для разума моли, поедающей бумагу, литература абсолютно не существует, но для разума человека литература как истина имеет большую ценность, чем сама бумага. Точно так же, если существует какая-нибудь истина, не находящаяся в рациональном или чувственном отношении к человеческому разуму, она будет оставаться ничем до тех пор, пока мы будем существами с разумом человека.

Олег
Олег

Основная битва проиграна, это ясно. Теология уже внутри. Наука должна расслабиться и, вместо того, чтобы продолжать отторгать теологию, взять её под ручку и ввести в храм, помочь принять приличный вид, выйти на передовые рубежи. Интегрировать. Прежде всего, способствовать возникновению смежных дисциплин: математическая теология, теология высоких душевных температур, теология Больших Божьих Данных и т.д. Ну и финансированием, разумеется, поделиться как следует.

alex
alex

Не теология, а эзотерика:»Science without Empiricism may be many things, But it is not Science.
The primary purpose of (scientific) hypotheses is that they may be tested.
Without that, such are but fiction; regardless of their “poetry”, they are fiction
nonetheless. They are but “pretended” hypotheses!
The results of these are not “merely” exotic, but esoteric.
Science (physica) was originally introduced to “parse” the Facts of Nature,
Physical Reality from the esoteric, from Superstition and Ignorance.»—не напоминает «теорию» инфляции, суперструны и прочих домовых и леших. А с финансированием у них все нормально, да и борьбу с «еретиками» организовали (см. «33» против банды)

Алексей Огнёв
Алексей Огнёв

А Вы читали Фому Аквинского? :-)

Максим
Максим

Откройте глаза- провокационная статья сознательно слабая, чтобы легче было ерничать. И толерантность сохранили.

wandarer
wandarer

Любая историческая эпоха требует от человека выработки норм поведения в обществе. Эпоха Петра. рассмотренная в диссертации не исключение. Это эпоха столкновения и взаимопроникновения западных и традиционных российских ценностей, выраженных через православную традицию. Как вести себя православному христианину по отношению к несколько чуждой дозволенности того, что в православии запрещено или не рассматривалось в силу отсутствия как такового в реальной жизни? Толерантность или вражда? Проецируя на современность: разложение нравственных основ общества или сохранение традиционного уклада, данного в заповедях? Россия частично прошла этот путь после 1917 года и вернулась (или по крайней мере находится на пути) к традиционным ценностям. Наука и религия имеют… Подробнее »

wandarer
wandarer

Строго говоря философия и её подраздел теология не являются наукой, а являются мировоззрением. Философия лишь имеет научный функционал. Это относится и к теологии. Поэтому нельзя мерить теологию аршином науки.

Виктор Сорокин
Виктор Сорокин

«Думаю, это не так: христианская вера и уверенность в существовании русалок, вампиров или Деда Мороза — всё-таки разные вещи. Теология в ее классическом понимании представляет собой напряженную интеллектуальную деятельность; оголтелый фанатик с хоругвями вряд ли сможет вникнуть в аргументацию Фомы Аквинского или Уильяма Оккама. Теологический текст строится по определенным правилам; сила авторитета здесь сильнее, чем в естественных науках, где умный и бойкий студент может положить профессора на обе лопатки. Теология не занимается «изучением Бога», она подразумевает размышление над текстами о Боге, преимущественно древними, в первую очередь над Ветхим и Новым Заветом. В идеальном случае теолог должен знать древнееврейский, древнегреческий и… Подробнее »

Юрий Простой
Юрий Простой

«наука исходит из ДОКАЗУЕМЫХ ПОСЫЛОК. Даже «недоказуемые утверждения-аксиомы» Евклидовой геометрии и прочей математики выросли — когда-то, ещё до Евклида задолго-задолго, очень задолго — из самой практической практики (из построений чертежей (да хоть на песке) при постройках, и всём таком). И непрерывно поверяются практикой.» Виктор! Прекрасные, замечательные слова! Однако есть и закавыка. Отчего-же эта самая наука, которая «строится…» сидит в столь глубокой заднице? Ась? Не в следствии ли того, что вместо того, что бы заниматься Делом, занимается ерничьением и пустопорожней говорильней? И, если на то пошло, не напоминает ли Президиум РАН своеобразный Синклит (равно полезный и столь же активный), а сами… Подробнее »

Алексей
Алексей

Если сравнивать статьи А.Огнева («за теологию») и А.Сергеева [1] («против теологии»), обе несколько запальчивые, то мне ближе та, которая «за». Просто потому, что в ней есть уважение к очень своеобразной, но реально существующей области гуманитарного знания. А ведь что делает автор статьи [1]? Выводит отрицательное суждение о теологии, основываясь на «меметике» («теории мемов»), которая претендует на то, чтобы быть областью гуманитарного знания, но фактически ею не является. Нормальна ситуация, когда люди спорят о месте и значимости того или иного раздела гуманитарного знания, но аргументы не должны быть поверхностными.

Виктор Сорокин
Виктор Сорокин

Я бы сказал, что не «область гуманитарного знания» (ибо что теология знает?), а некоторый культурный феномен. Который можно (и нужно) изучать, как объект. Алхимия -тоже область «напряжённой интеллектуальной деятельности»…

alex
alex

«Алхимия -тоже область «напряжённой интеллектуальной деятельности»..».Спорное утверждение. История искусств(точнее-эстетика) поближе будет.И по части личного опыта, и с проблемой эмпирической проверки.А сравнивать статьи бессмысленно. Не станете же Вы сравнивать работы академика С.С.Аверинцева со стихами Ивана Бездомного или критикой М.А.Берлиоза(не композитора).

Ответить

Виктор Сорокин
Виктор Сорокин

««Алхимия -тоже область «напряжённой интеллектуальной деятельности»…».Спорное утверждение. История искусств(точнее-эстетика) поближе будет.»
Ну, мне кажется, что история искусств — всё-таки наука. Или может ей быть. Как и изучение (именно изучение) такой вещи, как эстетика. Мне представляется, что то, как воспринимаются людьми произведения искусства (и почему они создаются — в конкретных обществах — в определённой форме), связано с двумя вещами: формированием людей в обществе (может быть изучено) и особенностями работы человеческого мозга (тоже — предмет изучения). Обе вещи — не что-то, исходящее «из недоказуемых посылок», в отличие от алхимии.

alex
alex

Теология несколько напоминает(хотя и много глубже!) эстетику. Личное восприятие музыки(кому-то Шенберг или Стрвинский—кому-то—Киркоров), сходная личная эволюция и многое другое. хотя для физика и Земфира и Моцарт-банальные акустические осциляции(БАО). рс:в космологии БАО—эмбрионы крупномасштабной структуры Вселенной!

n11
n11

Едва ли вообще можно говорить о «теории мемов». Есть метафора основанная на крайне спорной аналогии, некоторые считают ее красивой и это, как я понимаю, все…

Израиль
Израиль

Вот именно теология то чего остро не хватает вашей стране lol Надо пустить и так нищенское финансирование остатков науки у вас на строительство православных (других конфессий у вас в стране нет, правда ведь lol) храмов а всех преподавателей научного атеизма, истории кпсс и марксистcко-ленинской философии направить на чтение курсов закона б-жия. Ну а академии наук на всех заседаниях обсуждать только один главный вопрос: «сколько ангелов поместится на кончике иглы» lol Кстате о христианстве в России: а как поживает чучело одного лысого сифилитика на главной площади вашей страны ась? Вроде бы не православный это обычай. Впрочем я как иноверец мог что-то… Подробнее »

Евгений
Евгений

Израиль!
Занимайтесь своими проблемами
Какое отношение «чучело одного лысого сифилитика» имеет отношение к поднятым в статье вопросам?
Кстати, «лысый сифилитик» на четвертушку ваш. Не так ли?!

Алексей В. Лебедев
Алексей В. Лебедев

Дело вообще не в том, есть ли Бог, и является ли теология наукой (а если является, то государство якобы должно ее «признать» и взять под государственное финансирование и юридическое обеспечение). Это не так. Вполне могут существовать науки, обучение которым государство не финансирует и степени по которым не присуждает, просто потому, что не считает это нужным и полезным. Так что признание теологии государством означает лишь признание государства (в его нынешнем кадровом составе), что ему зачем-то это выгодно. Далее, какие-то явления могут существовать и без признания государства. Например, независимо от того, является ли астрология наукой, она существует как сфера деятельности. Астрологи существуют… Подробнее »

Евгений
Евгений

К сожалению, нас усердно тянут не в XIX век, а в средневековье!!!

Эммануил
Эммануил

> историю не повернуть вспять и не остановить Алексей, это неправда, историю вполне можно повернуть вспять. Древние египтяне построили пирамиды (никто до сих пор не знает — как), а их потомки утратили это искусство. Сколько государств с утончённой материальной культурой погибло, сменившись гораздо более примитивными обществами на той же территории! Т.ч. регресс вполне возможен, что мы неоднократно наблюдаем в истории. На примере РФ мы можем наблюдать это ещё более выпукло. Страна, первой запустившая в космос человека, проигрывает частной корпорации, а во главе космической отрасли имеет, прости-господи, человека-Рогозина. И это только один пример! Но ничего удивительного — сменились приоритеты государства: если… Подробнее »

Максим Борисов
Редактор
Максим Борисов

Гм… но вообще-то в СССР большинство явно жило меньше, чем на 5 долларов в день…

Эммануил
Эммануил

И что?
5 долларов в день — величина условная, и указана для года 2019-го от Рождества Христова; СССР в этом году нет, а в те годы (кстати, весьма долгие) когда СССР был — и доллары были другие, и доход граждан СССР, исчисленный в долларах, менялся. Поэтому эпоха СССР к данному утверждению нерелевантна. Так же, как и практики приведения населения к покорности начала-середины 20-го века.

Александр Денисенко
Александр Денисенко

Каажаемыц Максим! Доллар тогда стоил 61 копейку. А зарплата работяги была 250 у шофера и 500 у шахтёра Донбасса. Вроде неплохо.Но за доллар давали лет 20 лагерей. Надо быть точнее.

Александр Денисенко
Александр Денисенко

А не проще разогнать этот ВАК как отдел бывшего ЦК. И закончить Диссеррет.

Михаил Крец
Михаил Крец

Изрядно туп, в научном отношении тот, кто определяет: «Теология не занимается «изучением Бога», она подразумевает размышление над текстами о Боге». Если теология претендует на научность(а именно такой она и должна быть), то она не может и не должна ограничиваться обсуждением уже существующих текстов, но должна развивать эту часть науки через исследование окружающего мира.

Alex
Alex

«…на этих кафедрах будут преподавать лингвисты с курсами древнееврейского, латыни и древнегреческого … это должна быть теология высокого интеллектуального полета, как минимум на уровне отца Павла Флоренского…»

Где-то я видел недавно очень похожие тезисы, и, кажется, они там были озаглавлены «От редакции».

Оценить: 
Звёзд: 1Звёзд: 2Звёзд: 3Звёзд: 4Звёзд: 5 (1 оценок, среднее: 5,00 из 5)
Загрузка...
 
 

Сообщить об опечатке

Текст, который будет отправлен нашим редакторам: